Oleh Muhamad Razak Idris

Realiti tentang wacana peradaban dalam pemikiran Islam mula dikesan secara jelas setelah provokasi pemikiran berkaitan tentang idea tentang tamadun dan masa depannya dicetuskan oleh beberapa sarjana dari Barat. Karya Francis Fukuyama tentang ‘Berakhirnya Sejarah dan Manusia Menuju Pengakhiran’ dan Samuel Huntington ‘Pertembungan Tamadun’ telah menjadi antara teks wacana peradaban yang amat diberi tumpuan. Dari cetusan dan provokasi inilah, pemikiran Islam mula menyedari keperluan untuknya menyumbang di dalam wacana peradaban dunia dan tidak hanya menyerahkan kepada kesarjanaan dari Barat untuk mempengaruhi kandungannya.

Setelah kesedaran itulah kita telah dapati tindakbalas pemikiran dari kesarjanaan Islam tumbuh dengan jelas. Muhammad Khatami, seorang sarjana dan pemimpin politik dari Iran dirujuk sebagai salah seorang dari ramai sarjana Islam yang memulakan tindakbalas pemikiran terhadap provokasi peradaban dari kesarjanaan Barat tersebut secara lantang dengan mengemukakan idea tentang dialog antara tamadun. Beberapa konsep Islam tentang idea berkaitan perhubungan antara sesama manusia yang bersifat rencam dan pelbagai dibangunkan oleh Muhammad Khatami sebagai satu bentuk tawaran baru pemikiran kepada masyarakat dunia. Pemikiran iaitu kemajmukan ialah realiti yang telah ditentukan oleh Tuhan dan keharmonian hidup manusia boleh dicapai sekiranya mereka mengamalkan ‘ta’aruf’ atau berkenal-kenalan dan saling memahami antara satu dengan lain telah menjadi asas kepada idea dialog antara tamadun yang dibangunkan oleh Muhammad Khatami.

Oleh Muhamad Razak Idris

Sambutan Maulidul Rasul pada tahun ini meriah dan mengesankan. Kita harus memberikan perghargaan dan pujian kepada semua pihak yang menyumbang buah fikiran dan usaha bagi mengenang hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Peranan media cetak dan elektronik dalam hal ini amat besar sekali terutama di dalam membangkitkan dan mengukuhkan rasa kasih dan cinta kepada keperibadian dan misi kenabian Rasulullah di muka bumi menerusi pelbagai bentuk hebahan dan pengisisan program.

Perkara utama sekali yang harus kita hargai di dalam menyambut hari kelahiran Nabi Muhammad ialah berkenaan tentang misi pengutusan baginda ke muka bumi ini. Misi ini tertumpu di dalam tema yang disebut sebagai ‘islah dan tajdid’. Islah bererti pembaikan dan tajdid bermaksud pembaharuan. Dalam hubungan ini, menjayakan islah dan tajdid atau usaha pembaikan dan pembaharuan ialah misi utama dan terpenting pengutusan Nabi Muhammad.

Oleh Muhamad Razak Idris

Pada 25 Januari lalu, sebahagian besar rakyat Mesir berhimpun di Dataran Tahrir bagi menyambut setahun fasa baru peralihan negara. Tarikh tersebut menjadi sejarah kerana ia adalah satu titik waktu di mana seluruh semangat dan impian rakyat bagi membina Mesir baru yang sebelum ini terlindung telah tertonjol dan tergabung secara terbuka dan berani di sebuah medan besar di ibu kotanya. Sebagaimana sedia diketahui, gabungan semangat baru rakyat ini menuntut korban nyawa yang tinggi apabila hampir ribuan meninggal dunia.

Namun, hasil pengorbanan ini tercapai atau dalam bahasa harian disebut ‘berbaloi’ apabila pemerintahan kuku besi selama berdekad-dekad yang diamalkan oleh Presiden Hosni Mubarak berjaya digulingkan dan terkubur. Sejak setahun lalu, rakyat Mesir memulakan kehidupan politik dalam suasana baru yang dinamik. Pemerintah sementara harus mengikut arus perubahan yang dituntut rakyat. Pandangan rakyat kini menjadi ‘suara keramat’. Ia bermaksud, proses kehidupan politik baru membabitkan seluruh kepentingan dan ruang yang wujud. Suara rakyat dalam erti pemikiran, hasrat dan agenda mereka kini mewakili sebuah kepentingan baru yang perlu diambil kira secara terhormat dalam sistem pemerintahan.

Oleh Muhamad Razak Idris

Persidangan Gerakan Kesederhanaan Global atau Global Movement of Moderates yang berlangsung pada 1-19 Januari 2012 yang lalu memberi perspektif yang jelas tentang siapakah golongan moderat? ‘Moderat’ ialah kata nama yang diambil dari bahasa Inggeris merujuk kepada perkumpulan masyarakat yang menghayati falsafah ‘moderation’ atau kesederhanaan dan menghayatinya di dalam bertindakbalas dengan persekitaran hidup yang rencam di sekeliling.

Golongan moderat memiliki daya pertimbangan yang tinggi. Daya ini ialah satu pemilikan sifat dan nilai yang paling benar dan adil. Di dalam al-Quran, kelompok ini  dikenal sebagai ‘ummatan wasata’ sebagaimana di dalam surah al-Baqarah ayat 143. Oleh itu, istilah ‘wasat’ merujuk terus kepada satu darjah keseimbangan dalam kehidupan. Golongan moderat dalam konteks istilah ini ialah kelompok yang berada pada darjah pertengahan dan mereka berkeupayaan berada pada darjah tersebut kerana mereka dipandu oleh falsafah hidup yang benar dan adil serta dibimbing oleh nilai keseimbangan serta sifat kesederhanaan.

Oleh Muhamad Razak Idris
 
Akhbar Berita Harian kini telah boleh ditatapi di awal pagi Sabah dan Sarawak. Ini suatu berita yang mengembirakan terutama kepada para pengunjung dari Semenanjung yang juga peminat akhbar ini apabila berada di kedua negeri Malaysia Timur tersebut. Namun, apa yang lebih penting lagi di sebalik perkembangan dan pencapaian ini ialah bagaimana akhbar ini nanti akan menjadi lidah baru di dalam menyumbang ke  arah pembangunan fikrah rakyat secara lebih menyeluruh.

Sejak akhir-akhir  ini  banyak perbincangan akademik berkenaan dengan cabaran dan masa depan akhbar-akhbar yang berbentuk cetakan keras seperti Berita Harian di dalam mendepani perubahan zaman. Sebagaimana diketahui, zaman baru kini telah menghasilkan satu bentuk sumber berita yang boleh diperolehi menerusi saluran atas talian atau online. Memandangkan pertumbuhan dunia komunikasi begitu pesat sekali kini, ia telah memberikan satu saingan baru kepada akhbar berbentuk cetakan keras. Peralihan minat masyarakat di dalam memperoleh sumber berita kepada akhbar atas talian terutama di kalangan generasi muda benar-benar memberi cabaran baru terhadap industri akhbar yang bercorak tradisional. Oleh kerana itu, dalam  banyak pendapat, tahap daya tahan akhbar berbentuk cetakan keras tidak akan berkekalan lama sekiranya tidak disusuli dengan strategi dan pendekatan baru bagi menangani cabaran baru ini.